Layanan Berita Ekspres
SRINAGAR: Dengan Menteri Dalam Negeri Amit Shah mengumumkan awal bulan ini bahwa komunitas Pahari di J&K akan segera mendapatkan reservasi ST, para pemimpin komunitas Gujjar dan Bakerwal yang berseberangan telah membentuk front persatuan Komite Aksi Bersama Gujjar Bakerwal (GBJAC) yang dibentuk untuk memperjuangkan hak-hak tersebut. suku dan menentang segala upaya untuk memberikan reservasi ST kepada Pahari atau lapisan masyarakat lainnya. Juru bicara kepala GBJAC Talib Hussain mengatakan berbagai kelompok Gujjar dan Bakerwal serta badan mahasiswa bergandengan tangan dan membentuk GBJAC untuk memperjuangkan hak-hak mereka. Front persatuan baru akan dipimpin oleh Haji Mohammad Yousaf.
Gujjar dan Bakerwals dengan populasi lebih dari 2 juta, katanya, ditetapkan sebagai Suku Jadwal pada tahun 1991 setelah perjuangan selama empat dekade di bekas negara bagian J&K. Menentang segala upaya pemberian status ST kepada masyarakat Pahari, ia berkata, “Status ST tidak bisa diberikan berdasarkan bahasa. Hal ini diberikan atas dasar stigma sosial dan keterbelakangan.”
Pahari, katanya, tidak didefinisikan sebagai komunitas etnis oleh studi penelitian sosiologis atau antropologis mana pun. “Pahari adalah sekelompok komunitas agama dan kasta berbeda dalam agama yang berkumpul untuk menuntut status ST.”
Dia mengatakan GBJAC akan sangat menentang segala upaya untuk memberikan status ST kepada lapisan masyarakat yang lemah. “Menurut konstitusi India, ST sama dengan SC dan saat ini Anda menyamakan Brahim dengan SC. Mereka yang merupakan tuan tanah, pemungut pajak, dan penguasa yang dengan bangga mengidentifikasi diri mereka sebagai Raja menggunakan gelar seperti Sardar dan Raja dan mengaku terisolasi secara sosial dan mendapat stigma.
Diskriminasi sosial juga dikeluhkan oleh para brahmana yang menduduki jabatan tertinggi, menguasai perekonomian, dan tinggal di pedesaan. Bagaimana mereka dan lapisan masyarakat lainnya bisa setara dengan masyarakat Gujjar-Bakerwal yang sebagian besar tinggal di daerah pegunungan dan hutan tanpa fasilitas hidup dasar,” kata Talib.
Menegaskan bahwa sekelompok agama dengan struktur kasta yang kompleks tidak dapat ditetapkan sebagai suatu suku, ia mengatakan akan menjadi kesalahan sejarah jika kasta atas diberi status ST.
Wanita Pandit terakhir yang tinggal di desa Shopian pergi
Ketika pemerintah berusaha mengecilkan ‘eksodus’ terbaru Pandit Kashmir dari desa Shopian, perempuan Pandit terakhir yang tinggal di desa Choudhari Gund di distrik Kashmir selatan juga berangkat ke Jammu pada hari Jumat dan dengan kepergiannya, seluruh 10 keluarga Pandit, yang tidak bermigrasi pada tahun 1990, di dusun tersebut meninggalkan lembah, kata kelompok Pandit Kashmir. Sanjay Tickoo, presiden Kashmir Pandit Sangarsh Samiti, mengatakan wanita berusia 55 tahun itu meninggalkan Kashmir menuju Jammu hari ini.