Ini adalah kutipan penting dari keputusan Mahkamah Agung yang menjunjung keabsahan Amandemen Konstitusi ke-103 yang memberikan 10% reservasi untuk kelompok yang secara ekonomi lebih lemah.

Gambar digunakan untuk tujuan representasi saja. (Ilustrasi ekspres)

NEW DELHI: Berikut adalah kutipan penting dari keputusan Mahkamah Agung yang menjunjung keabsahan Amandemen Konstitusi ke-103 yang memberikan reservasi 10 persen kepada orang-orang yang tergabung dalam kelompok yang secara ekonomi lebih lemah (EWS) dalam penerimaan dan pekerjaan pemerintah.

  • Di penghujung tujuh puluh lima tahun kemerdekaan kita, kita harus mengkaji ulang sistem reservasi demi kepentingan masyarakat secara keseluruhan, sebagai langkah maju menuju konstitusionalisme transformatif.
  • Memperlakukan EWS sebagai kelas terpisah akan menjadi klasifikasi yang masuk akal.
  • Hanya karena SCs/STs/OBCs dikecualikan.
  • dengan sendirinya, tidak akan menjadikan klasifikasi tersebut sewenang-wenang dan amandemen tersebut melanggar struktur dasar Konstitusi.
  • Konsep baru mengenai kriteria ekonomi yang diperkenalkan melalui amandemen tindakan afirmatif dapat sangat membantu dalam menghapuskan reservasi berbasis kasta.
  • Reservasi bukanlah sebuah tujuan melainkan sebuah sarana “sarana untuk menjamin keadilan sosial dan ekonomi”. Reservasi tidak boleh berlanjut untuk jangka waktu yang tidak terbatas agar dapat menjadi kepentingan pribadi.
  • Sangat perlu dikaji kembali metode identifikasi dan cara penentuan kelas terbelakang, serta menentukan apakah kriteria yang digunakan untuk mengklasifikasikan keterbelakangan relevan dengan kondisi saat ini.
  • Amandemen Konstitusi ke-103 tidak dapat dikatakan melanggar struktur dasar Konstitusi dengan mengizinkan Negara membuat ketentuan khusus, termasuk reservasi, berdasarkan kriteria ekonomi.
  • Tidak dapat dikatakan bahwa Amandemen Konstitusi ke-103 melanggar struktur dasar Konstitusi dengan mengecualikan SEBCs/OBCs/SCs/STs dari lingkup reservasi EWS.
  • Reservasi merupakan instrumen tindakan afirmatif yang dilakukan oleh Negara untuk memastikan pendekatan yang inklusif.
  • Hal ini bukan hanya merupakan sebuah instrumen untuk mengikutsertakan kelas-kelas yang terbelakang secara sosial dan pendidikan.
  • Reservasi untuk EWS tidak melanggar struktur dasar atas dasar batas plafon 50 persen karena batasan plafon bukannya tidak fleksibel.
  • * Pengenalan dasar ekonomi untuk reservasi sebagai kriteria baru diperbolehkan.
  • Namun, ‘melainkan’ kelas-kelas yang kurang beruntung secara sosial dan pendidikan – termasuk SC/ST/OBC dengan mengecualikan mereka dari reservasi baru ini dengan alasan bahwa mereka telah menikmati manfaat yang sudah ada, adalah menambah ketidakadilan baru berdasarkan disabilitas yang mereka miliki sebelumnya.

Ketua Hakim UU Lalit Dan Hakim S Ravindra Bhat

  • Klausul pengecualian beroperasi dengan cara yang sepenuhnya sewenang-wenang.
  • Ini (pengecualian) adalah ‘orang lain’ yaitu mereka yang menjadi sasaran praktik-praktik yang dipertanyakan dan dilarang secara sosial, meskipun mereka termasuk kelompok masyarakat termiskin.
  • Kedua, untuk tujuan reservasi baru, pengecualian ini merugikan kelas dan kasta yang kurang beruntung secara sosial, dengan membatasi mereka sesuai dengan kuota reservasi yang telah ditetapkan (15% untuk SC, 7,5% untuk ST, dll.).
  • Ketiga, hal ini menghilangkan peluang perpindahan dari kuota yang dicadangkan (berdasarkan diskriminasi di masa lalu) ke keuntungan reservasi yang hanya didasarkan pada kekurangan ekonomi.
  • Amandemen yang disangkakan dan klasifikasi yang dibuatnya bersifat sewenang-wenang dan mengarah pada diskriminasi yang tidak bersahabat terhadap kelompok masyarakat termiskin yang terbelakang secara sosial dan pendidikan, dan/atau menjadi sasaran diskriminasi kasta.
  • Dengan mengecualikan masyarakat miskin berdasarkan SC/ST/OBC dari kelas ekonomi terbelakang, Amandemen ke-103 mempraktikkan bentuk-bentuk diskriminasi yang dilarang secara konstitusional.
  • Amandemen ini menyesatkan kita dengan meyakini bahwa mereka yang mendapat keuntungan dari kelas sosial dan terbelakang akan lebih baik keadaannya.
  • Pengecualian tersebut didasarkan pada asal usul sosial yang merusak kode kesetaraan.