Ketika republik India diresmikan pada tanggal 26 Januari 1950, hal ini merupakan sebuah transformasi sejarah besar dalam perjalanan bangsa kita menuju pembebasan massa. Pemberlakuan Konstitusi India merupakan pencapaian besar karena konstitusi ini menegakkan kesetaraan politik di antara warga negara yang berbeda kedudukan di negara kita yang luas ini dan menerapkan perlindungan bagi kelompok masyarakat yang rentan. Konstitusi juga memberikan tugas besar kepada bangsa ini: mewujudkan kesetaraan sosial dan ekonomi berdasarkan kesetaraan politik. Sayangnya, negara kita sedang menyaksikan pencabutan janji-janji Konstitusi di bawah kekuasaan ideologi yang selalu menghina Konstitusi kita dan meremehkan kesetaraan.
Pasal 14 UUD telah menjadikan kesetaraan sebagai landasan kehidupan kita sebagai bangsa. Rezim Modi secara sistematis menolak kesetaraan di depan hukum atau perlindungan hukum yang setara bagi kelompok masyarakat tertentu dengan cara yang paling ilegal. Undang-Undang Kewarganegaraan (Amandemen) adalah salah satu contoh utama dari hal ini yang memperkenalkan agama sebagai kriteria untuk memberikan kewarganegaraan namun secara terbuka melakukan diskriminasi terhadap satu agama. Rezim RSS-BJP sedang mencoba untuk membentuk “kebangsaan tunggal yang homogen”, nama lain dari Hindu Rashtra.
Kejahatan dan kebencian yang dihasut terhadap komunitas minoritas dalam proses ini melanggar cita-cita kesetaraan politik yang mengalahkan perjuangan dan impian para pejuang kemerdekaan. Selama pemungutan suara mengenai rancangan konstitusi, Dr Ambedkar menunjukkan adanya kontradiksi yang signifikan bagi republik masa depan. Kontradiksi tersebut adalah setelah tanggal 26 Januari 1950, “dalam politik kita akan mengalami kesetaraan dan dalam kehidupan sosial dan ekonomi kita akan mengalami kesenjangan.” Kesenjangan antara demokrasi politik, di mana satu orang berarti satu suara, dan demokrasi sosial dan ekonomi menyusahkan Dr Ambedkar. Beliau menanyakan pada pertemuan tersebut sampai kapan kita akan meneruskan kontradiksi ini dalam kehidupan berbangsa kita sebelum kita mewujudkan tujuan satu orang, satu suara, satu nilai. Diskriminasi sosial berdasarkan kasta dan gender telah merusak visi Dr. Ambedkar sama suramnya dengan kesenjangan ekonomi. Di sisi lain, RSS menjunjung tinggi sistem pembagian sosial Chaturvarna, yang menundukkan pekerja dan berupaya mengurung perempuan dalam rumah tangga.
Ketimpangan ekonomi dan konsentrasi kekayaan tumbuh secara eksponensial di bawah rezim RSS-BJP. Gagasan kesetaraan sosial dan ekonomi, yang menjadi pedoman bagi para pejuang kemerdekaan kita, telah menimbulkan keretakan di bawah kapitalisme Hindutva. Konstitusi kita juga memberikan peta jalan administratif untuk negara sebesar India. Majelis Konstituante memperdebatkan ketentuan-ketentuan tersebut dan membayangkan kebijakan federal bagi negara yang peka terhadap kekayaan bahasa dan keberagaman regional. Namun, RSS selalu terobsesi dengan homogenitas, bukan kesatuan. Persatuan dalam keberagaman tidak dapat diterima oleh RSS karena RSS berupaya meratakan keragaman bahasa, keyakinan, pakaian, kebiasaan makan, dan sebagainya. Hal ini membuat sistem federal tidak dapat dicerna oleh rezim RSS-BJP, sehingga mengakibatkan perambahan kekuasaan negara tanpa henti. Sebagai organisasi totaliter, pemisahan kekuasaan antara berbagai organ negara – legislatif, eksekutif, dan yudikatif – juga bertentangan dengan ideologi RSS.
Pada akhirnya, Pembukaan Konstitusi mendeklarasikan India sebagai Republik Demokratik Sekuler Sosialis yang Berdaulat. India di bawah Modi belum mengambil tindakan berdasarkan hal-hal yang tercantum dalam pembukaan. Kedaulatan kita dikompromikan dengan meningkatnya ketergantungan pada tatanan dunia yang dipimpin oleh AS. Ciri-ciri sosialis dalam sistem kita, seperti keterwakilan, keadilan sosial, dan sektor publik yang kuat, sedang dilenyapkan. Status resmi de facto suatu agama tertentu menggantikan sekularisme. Terkait dengan demokrasi, hal-hal penting seperti pemilu yang bebas dan adil, kebebasan berpendapat dan berekspresi, serta hak untuk berbeda pendapat, telah ditiadakan. Di bawah pemerintahan Modi, upaya sedang dilakukan untuk menggantikan rasa hormat dan hormat dengan kebencian dan penghinaan. Menyelamatkan republik kita membutuhkan solidaritas. Kita harus membangunnya untuk menghadapi gagasan India yang kesatuan, otoriter, dan tidak liberal. Jika kita ingin mempertahankan janji khidmat yang kita buat pada tanggal 26 Januari 1950 ketika kita mendeklarasikan diri sebagai Republik, kita harus mengalahkan kapitalisme Hindutva. Kapitalisme Hindutva harus hilang jika kebebasan, persaudaraan, kesetaraan dan keadilan ingin tetap bertahan.
D raja
Sekretaris Jenderal, PKI