Layanan Berita Ekspres
IMPHAL: Masalah utama pemilu di Manipur akan tetap tidak terlihat: ini adalah tuntutan status Suku Terdaftar (ST) untuk mayoritas komunitas Meitei. Suku Meitei mendominasi dua pertiga dari 60 daerah pemilihan di Lembah Imphal.
Namun, di Lembah Imphal, para intelektual Meitei dan masyarakat jalanan berdebat mendukung dan menentang klaim status ST. Yambem Laba, mantan ketua Komisi Hak Asasi Manusia Manipur, kini menjadi penasihat Komite Permintaan Suku Terdaftar di Manipur. Laba percaya bahwa meskipun sebagian besar orang Meitei beragama Hindu, mereka masih mengikuti sistem kesukuan lama.
BACA JUGA| Jajak pendapat majelis: Perdamaian, pembangunan, pembicaraan Naga menjadi agenda jajak pendapat utama di Ukhrul Manipur
Hingga tahun 1935, suku Meitei dimasukkan dalam sensus India sebagai ST. Pada tahun 1949-50 ketika Konstitusi disusun, mantan Ketua Menteri Assam Gopinath Bordoloi dan JJ Nichols Roy dari Meghalaya datang ke Manipur dan menanyakan apakah Meitei ingin diikutsertakan. .sebagai ST. Mereka mengambil pendapat tiga orang saja – dua Brahmana dan seorang Meitei Sansekerta. Mereka mengatakan bagaimana kita bisa menjadi ST karena gaya hidup sosial ekonomi suku tersebut,” kata Laba.
Syne mengatakan tidak ada “percampuran sosial” antara Meitei dan suku-suku di masa lalu. “Kedua Brahmana tersebut mengatakan bahwa kami adalah komunitas yang unggul,” kata Laba sambil menambahkan, “tetapi ciri-ciri kesukuan dan adat istiadat kami masih ada. Kami beragama Hindu tetapi masih mengikuti sistem kesukuan yang lama”.
“Konsep saya bagi kami politis. Kami mengontrol olahraga India. Jadi, kalau kami menjadi ST, kami bisa mencetak lebih dari 100 birokrat dan polisi di India dalam 10 tahun. Kami bisa mendapatkan banyak pekerjaan lintas kategori,” dalihnya. Alasan tuntutan tersebut adalah untuk menjaga kekuasaan bagi komunitas di wilayah geografis yang menyusut.
“Meitei, sebagai sebuah ras, dulu menguasai wilayah hingga Chindwin di Myanmar dan Lembah Surma di Bangladesh. Sekarang Meitei dibatasi hingga 8 persen wilayah Manipur. Suku-suku menyusup ke Imphal dengan memasukkan kandidat dalam pemilu,” katanya.
Namun hanya sedikit yang tampil sekuat Laba. Prof L Rajen dari Universitas Manipur tidak mendukung klaim ST. “Bentuk pengaturan seperti itu tidak akan baik dalam jangka panjang. Kita memerlukan mekanisme di mana berbagai kelompok yang bersaing menyetujui hal-hal tertentu,” kata Rajen.
Menurutnya, tuntutan status ST bukan karena warga Meitei menginginkan pekerjaan di sektor Tengah, tapi yang lebih penting karena mereka tidak bisa membeli tanah di daerah perbukitan. “Jika Undang-Undang Pendapatan Tanah dan Reformasi Pertanahan Manipur dapat diubah, maka tidak ada kekhawatiran terhadap ST. Orang-orang di bawah Meiteis yang menentang tuntutan status ST sangat yakin bahwa kami telah mencapai prestasi dalam sistem politik dan sosial India. Kami punya untuk bersaing dengan masyarakat kategori umum. Kami melakukannya dengan baik di bidang lain. Kami memiliki lebih dari 500 perwira di angkatan darat,” kata Rajen. Ia menambahkan, agama Hindu telah memberikan banyak kontribusi bagi masyarakat Meitei.
Mantan petugas polisi Thounaojam Brinda, yang mencalonkan diri untuk tiket JD-U, mengatakan meskipun tuntutan status ST telah diajukan oleh komunitas Meitei dan Meitei-Pangal, sejauh ini belum ada konsensus. “Status ST akan menjamin kuota pos-pos administrasi. Kalau soal hak atas tanah, saya kira tidak ada pengaruhnya,” ujarnya.
Md Chingiz Khan, seorang Muslim Pangale yang merupakan sarjana Ph.D di JNU, New Delhi, mengatakan Pangale membutuhkan status ST karena keterbelakangan dan isolasi geografis. Muslim Pangal adalah komunitas etnis di Lembah Imphal.
Pengacara Abhi Singh mengkhawatirkan tanah untuk Meiteis. “Tanah kami bisa dibeli oleh siapa saja, tapi kami tidak bisa membeli tanah di perbukitan. Tanah kami kecil dan sebagian sudah jatuh ke tangan orang lain. Ini pertanyaan yang relevan. Pekerjaan nomor dua, meski ada pengangguran serius. masalah di lembah,” kata Singh.
Sementara itu, Laba khawatir kedatangan kereta api dan jalan raya Asia akan mendatangkan perusahaan multinasional yang mau membeli tanah dengan harga mahal. “Konstitusi hanya melindungi tanah jika Anda adalah sebuah suku,” katanya.
Masalah sensitif bagi semua orang
Manipur adalah sebuah mosaik komunitas, menjadikan permintaan ini sebagai tantangan bagi semua pihak. Permasalahan ini juga berpotensi menimbulkan perpecahan
Ikuti saluran The New Indian Express di WhatsApp